DESDE EL ASILO

  Me despierta la charanga de los ‘Moros y cristianos’ y recuerdo el breve espacio en que estuve viendo el desfile en la televisión. ‘Un vistoso espectáculo de luz y sonido’, como dirá hoy la prensa de la ingle. Un desfile de marcialidad impecable, en estos tiempos en que rechazamos la rigidez de los ejércitos. Trajes rutilantes llenos de abalorios y pedrería, maquillajes de alto standing y muchas horas, hermosa juventud sonriente bajo focos de colores y música atronadora. Eso sí, ni un solo moro genuino, esos presencian el desfile emboscados en esquinas discretas, preguntándose si toda esta parafernalia serán los restos de cuando sus antepasados hacían florecer la cultura en Al-andalus. Paradojas de los tiempos modernos, cristianos disfrazados de moros para festejar tiempos de conquistas moras, bajo el patrocinio de santos y vírgenes locales. Cambié de canal, noticias de Gaza. Pocas y con sordina, parece que da vergüenza tratar ese sórdido tema que se ha de quedar en la memoria...

De la prensa: SOLDADOS RUSOS HALLAN MUNICIONES FABRICADAS POR EE.UU., ALEMANIA Y BULGARIA EN ALEPO, SUMINISTRADAS A LOS TERRORISTAS. Cierta perplejidad se apodera del que esto escribe cuando percibe la extrañeza de tantos que se asombran por la permanente situación de guerra y sus subproductos (miseria, desolación, refugiados, muertes) que permanecen enquistadas en gran parte del mundo. Y digo perplejidad porque parece que olvidamos cual es nuestro origen y, lo que es peor, como hemos llegado hasta este siglo, si no es a base de guerras y matanzas, sean estas territoriales, étnicas o de religión. Vivimos en una permanente ficción, queriéndonos convencer de que ‘esos tiempos pasaron’ y que la actualidad es cosa diferente, como si el código ético que hemos inventado fuera el nuestro y nos permitiera obviar el natural al que estamos sujetos desde nuestra aparición sobre el planeta y del que, a nuestro pesar, no nos hemos desprendido. Hemos olvidado por completo (haciendo un...

Para mi amigo J.A. Mira, que desató el odre de los vientos. Todas las religiones proponen, como objetivo principal, el acercamiento a los dioses en que creen mediante el mecanismo de la fe, del que cada uno hace el uso que cree oportuno con la intensidad que le acomoda. En principio, todas las religiones deberían ser compatibles, incluso complementarias, y de hecho lo han sido a lo largo de muchos siglos de historia, sobre todo en el caso de las politeístas. Recuérdese a griegos y romanos o a taoístas, confucionistas y budistas… El problema surgió cuando Moisés recibió las tablas de la ley junto a la zarza ardiente y el dios que había elegido a su pueblo manifestó con voz de trueno que era el único dios posible. A los demás, leña. De historias guerreras en contra de los enemigos de la religión está lleno el Antiguo Testamento y todos los libros sapienciales, incluido el Corán. Los dioses del esquema monoteísta (Jeová, Cristo, Alah), continuaron la misma tónica en un inacababl...

Es la nuestra una especie violenta, como todas las que nos acompañan en este planeta (concepto, por cierto acuñado por nosotros, que somos la dominante para definir lo que, en la naturaleza es simplemente supervivencia). La violencia nos acompaña desde nuestros inicios. La historia de la humanidad está trufada de hechos violentos, personales o colectivos. Remitirse a nuestra historia es repasar la relación de guerras que el hombre ha hecho contra su propia especie y contra todas las que lo acompañan, desde los primeros tiempos hasta el momento presente. Y la violencia, que es connatural con nosotros presenta múltiples gradaciones. Comienza con una expresión verbal, que en in crescendo paulatino termina en la agresión física y en su culminación, la anulación o la muerte del contrario. Y contrario es el que piensa o manifiesta ideas, costumbres o conceptos diferentes al individuo o al grupo por el que éste se siente arropado. Véanse las permanentes disputas, más o menos sangrientas por ...

¿El fin del conflicto? Veinte años son muchos para que un conflicto armado permanezca latente sin que las condiciones que lo desencadenaron hayan sufrido una modificación sustantiva. Dos generaciones han visto la luz desde que se produjo; las circunstancias políticas y sociales de las partes y de los países del entorno poco se parecen a las de aquellos tiempos, y las soluciones posibles en la actualidad tienen que buscar formulas viables dentro de esta situación, tan diferente a la del inicio. El conflicto, la guerra, se planteó entre lo que parte de los saharauis consideraban la invasión de su territorio y lo que Marruecos y Mauritania creían un derecho legítimo de ocupación en virtud de la cesión de administración que les había hecho la potencia colonizadora, España. Transcurrido todo este tiempo, desde el alto el fuego en 1991, sin que las resoluciones de la ONU sirvan para nada, las posiciones siguen más o menos lo mismo. Reuniones y más reuniones en América o donde con...

Los países implicados Una de las preguntas que surgen inevitablemente cuando se trata del asunto del Sahara es la del papel que en todo este embrollo han representado y representan los países que tienen relación con él. España fue el desencadenante de “la catástrofe”, indudablemente presionada por el gobierno de Marruecos y la marcha verde. Pero si el gobierno español no hubiera decidido abandonar su provincia de forma abrupta, a saber que otros futuribles de variada índole se habrían hecho realidad. Desde entonces, según el punto de vista internacional, la potencia administradora es Marruecos, pero en el interior del país ha ido creciendo el sentimiento, propiciado por el gobierno y comúnmente aceptado, de que el antiguo Sahara Occidental forma y ha formado parte desde siempre del territorio marroquí. Salvo la presencia policial, que es mucho más abundante en “las provincias del sur”, y los precios de muchos artículos de primera necesidad, subvencionados por el gobierno en u...